余老師走後,我再沒進過慈大校園。
無它,曾經滄海難為水,再遇不上一個能引領我聽見遠方鼓聲的人物。
可余老師生前卻高度評價一個漸行不為人知的名字。去年五月,當我們之中還沒人意識到死亡陰影已悄然掩脅而至的某一堂課。余老師語重心長地說了番話:
"大家注意到我請王鎮華老師來,他是人文諮商的一個標竿人物。大家注意到王鎮華老師,他基本上講什麼其實不重要,重要的是他人在你面前的時候,他這個人本身,你看不到什麼叫做氣,什麼叫做正直,什麼叫做光明,王鎮華老師是用他的人來顯示出這個東西來...我們中國文人有像王老師這樣嗎?那這樣的功夫,基本的訓練是什麼?"
此語深微,老師走後,重溫斯言,益發可感。
原來,有一種人,即使你沒仔細聽進他說些什麼,可語默動靜間自然流露的文化氣度,卻讓你聳然有省:有一天回看今日,這將是一去不回的歷史現場。

後天(五&六),王老師又再度蒞臨花蓮。你若是在花蓮,就來聽聽這兩堂課吧。只要你深入這個人的"在",你會驚覺,這原來是一個和你擁有不同寂寞的獨行者。
志學2013.10.23





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我“傷”故我“在
 
村上春樹此語深微:「人心和人心不只是因調和而結合的,反倒是以傷和傷而深深結合。以痛和痛,以脆弱和脆弱,互相聯繫的。」
 

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空白澄明,枯老中的孤高
歷經歲月滄桑的變遷
不論是怎樣的蒼老,其中都有著無覺的靜默之美。
沉穩、安靜、平和,面對日常中的“我”內省內悟,
茶道的開始與完成,時常都是在一種無言的靜寂中展落。
從茶人到茶客到茶具到掛軸到茶花,
均以靜為旨,以求得悟淡中感知雅美,
靜中品味動美。窗外的風聲雨聲鳥聲,
室內的水沸滾動聲和茶人手中竹刷的輕動做聲,
眾靜皆一動過程中的寂美,
是紅塵俗人在日常中忘知忘覺的美感,
這寂靜之美。
文摘自 日本茶道文化的美
圖/ 蔡永和 僧侶手與茶碗


 

 

 

 

 

映妙丁 讚嘆!這張相片很能夠詮釋羅蘭巴特的一段話,把俳句改成茶道。
巴特說俳句從來不描寫什麼…一切俳句的那個共同體,就是一張綴滿珍珠的網,在這張網上,每一顆珍珠都反射出所有其他珍珠的光芒…那裡並不存在著一個可以抓得住的中心…這個反射是一種無起源、無中心的活動。「自我」的無限反射=「自我」的無限意象=「自我」的消失。













 



朱志學 羅蘭巴特評論得實在精彩:

“那個共同體,就是一張綴滿珍珠的網,在這張網上,每一顆珍珠都反射出所有其他珍珠的光芒…”

其實,華嚴宗“因陀羅網”一詞,早有此概念。

可羅蘭巴特靈彗過人,竟能從因陀羅網的意象,延伸出更邃密的洞見~看似各具“中心”的主體,如何消融隱沒於交光暉映的因陀羅網中,而成其為重重無盡的“不在之在”:

“那裡並不存在著一個可以抓得住的中心…這個反射是一種無起源、無中心的活動。「自我」的無限反射=「自我」的無限意象=「自我」的消失。”







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Dear Bonnie:
不好意思^^
連著幾日接待客人,一直找不到適合的回信時間。
其實同一段時間,我很快速地回了幾封給陌生客人的覆信,但您都說了:“看到師丈竟然有《花月痕》就覺得好像找到知音似的”,這讓我不能不另眼相看您這麼一位素昧平生卻儼若夙契於心的晚輩。
為著這分鄭重的心意,我自然得特別挪出一段獨立的時間給您寫信;
這就像跟好朋友說說話,總要挑個可以靜下心來茶敘的時間。
於是,等著、等著........
我不覺就擱筆到現在才給妳覆信。

就先聊聊鋼琴吧!
妳說對一樓的直立式鋼琴很有興趣。
怎麼沒當場告訴我呢?
我不輕易借琴給人,但我會很開心借給妳的!
教我驚喜的是:原來,就這麼一個偶然的觸因,竟讓妳回家後重拾放棄已久的鋼琴。
在我而言,再沒比重新找回一段遺落許久的熱情更偉大的禮物!
此亦無它,我自己深深經歷到:那隱蔽深微卻憤悱遒勁的內在動力,足可開啓一個人的“第二人生”;而少了這具有高度自我淨化意義的“第二人生”,生活,只不過是個窒息靈魂的“硬繭”。
妳還說到:“我會想讀中文系有很大一部份是想要變成跟老師一樣是漂亮的國文老師”
這話牽動我很深的歎息!
倒不是為了妳賭氣放棄了這個夢想,而是我見了妳這段話,不免耿耿於懷:
妳打從荳蔻年華所凝眸仰望的佩妍老師,卻是我無緣親眼得見的。
這是“時機”的殘酷!
而所謂“命運”,無非是“時機”決定下的產物。
若時光能倒流,我願不計一切代價,只為了能重新尋回我那教我懸念多年卻未得近身親炙的年輕身影。
可能的話,妳只消瀏覽一過陶潛的“閑情賦”,就知道我長年背負的遺憾有多深!!!
於今回看,淵明賦裡每一個深情的願望,在我被迫與內心的摯愛暌違天涯的日子裡,除了落空,還是落空...........
在這意義下,妳的幸運,原來映照了我內心深埋多年的空缺。
同一段時間,同一個人影,卻各自在不同的人心中收疊為不同的心緒
細細尋繹,人生的遇合,實有難可已於言者。
我衷心祝福Bonnie一輩子能長保一種單純的幸福,不必如師丈非得遍歷人生的艱難與哀樂相生,才終得結束無始以來流落無歸的滄桑與浩嘆!
暫且擱筆!
我衷心期待下回的見面^^
順祝
秋安
ps.沒想到妳母親跟我和佩妍老師也算有同門之誼呢!
師丈 2013.9.16 與佩妍新婚週年頃閱Bonnie來信有感





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這世界上有三種人。
第一種是完全沒夢想,簡單的過日子。
第二種是有夢想,但只敢想,永遠心動不敢行動,到老了還在想的那種。

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蔣勳這篇寫得特有味!
他對老孟這人真有所感,寫得很切,是知音之作。沒想我竟今天才從一位同樣名喚"東籬"的民宿客人知道這篇。
才隨意流覽幾段,就渾身震顫,只覺字字都說到我心坎。
好懷念那一去不返的濱海茅屋歲月!

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說時間能治療失去至愛之慟,只因離去者,未必真是至愛。真是至愛,人就命定只能忠於自己的哀傷。這是“愛別離苦”的底藴,一旦猝然臨在,原無所逃於天地之間。
換一個凝視點觀之:

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Dear Veronica:
這熱烈的掌聲,果真鼓蕩著難可名狀的人文深度......
耐人尋味,也教人低迴不已.....

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Otherwise than the notes............

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川端康成題下的深奧幽玄四字,正是"棋靈王"裡多次出現於塔史名人對弈棋室的書法。在我體會裡,這四字說的就是德勒茲晚歲捻提的"內在性",就是余師所云"神佛環繞的深泉"。
志學2013.6.25心影殘箋
●深奧幽玄

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我對恁某好,是基於疼惜。她明明很美很講理,卻苦了這麼多年。認識她十年,她教甄每考必中,卻苦等不到正確先生。
“是呀!令人感慨。”

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問禪,為何花一葉開五?
悟 ,翻五燈會元 仍是糊塗。
瞎 ,看佛書 卻不見淨土。

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