生活是一個陷阱
妳說：“彷彿在一切的敗壞、劫毀之後，畢竟還存在一些值得付託的、信賴的境域…………因為明天，永遠有可能是一個新而美麗的世界，為我們而呈現，而開啟。”
我羨慕妳的心境，多動人的希祈呀！
我衷心企盼著真有這麼一個世界，在終將到來的某一刻，為我而升起，為我而存在………
但我近日偶爾看到美學大師喬治桑塔亞那(Geroge Santayana)一段深雋的警語，寓意荒寒，卻更逼近我實際的存在感受！他說：「生命是有意義的，這是一個最重要的假設，否則這是一個最不可能的結論」。假如所謂的意義，不是決定於純個人性的追尋，而是定位在知音夙契的深層遇合，那麼，我以為，喬治桑塔亞那是對的！既然“存在”離不開“生命”與“世界”的交涉，那存在的本質已然注定是虛無的，而所有在歷史上曾經誕生過的高級文明，無非是人類為了對抗此虛無的巨石，而不斷自力拋出之薛西弗斯式的努力；至於那安撫靈魂、淨化生命的崇高藝術，亦不過是為此不可解的虛無致上最深的嘆息罷了！
我們注定找不到安歇之處。苦難的人類，盲目的從此一時、彼一時倒下；就像激流一般，打向這塊岩石，那塊岩石，然後隨著歲月消失在深深的無知中……
米蘭昆德拉(Milan Kundera)在其關於小說藝術的談話裡，曾對人類之存在情狀作出了如下的描繪：
“生活是一個陷阱，我們並沒有要求出生就被生下來，被囚禁在我們從未選擇的肉體裡，並注定要死亡。...結果，我們就越來越為外部條件，為無人能夠倖免和使我們彼此越來越相像的境況所決定。”
這一犀利的觀察，確是深刻地洞見了人類存在可能性的必然侷限。畢竟，沒有人真能離世以自存，而世界的本質原就是由緣限、氣限、命限的重重業力網絡所構成的“鐵籠”。涵具衰老、殘廢、病痛、死亡於一身的危脆生命，落於這無所逃於天地之間的巨大鐵籠，到底還殘存多少自由與幸福的可能性呢？這一驚人的事實，四十歲前，在玫瑰色幻麗青春與權力假象的包裝下，或許還不甚明顯；四十歲後，在時間催促下急劇掩脅而至的青春流逝與世代交替壓力，就要讓人萬感交迫，顧影倉惶了！
...... 四十歲後，急景凋年，如在目前，在時間催促下急劇掩脅而至的青春流逝與世代交替壓力，就要讓人萬感交迫，顧影倉惶了！
人生至此，若還假設生命是有意義的，那將只是驚惶逃竄的人類在一廂情願的主觀意志裡，對無常世間所投射出的瑰麗夢境。真相是，建立在生命深層感通的深密連結，從來是最不可能發生的事，於是，也就在這殘酷的事實下淪為最不可能的結論。
曹操權傾一世，固一代之梟雄也……
躊躇滿志之際，對此必然的存在命限，仍不免有“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，無枝可依”之嘆！百代而後，富貴冷灰，等是塵埃，徒令後之視昔者，餘情繚繞，弔影淒然…………
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