貝森朵夫琴屋手記

全然的合ㄧ裡,立處皆真。



朱志學寫於 2011年2月26日 12:51



Dingyin Huang




既已放下名利
也要放下不要名利
心流到非爭奪不可
爭到死也必須
心流到連屍骨不存亦不反抗
就任這個世界吞噬
一切痛苦中的痛苦縱使無法忍受也得堅持

能這樣，就真正解脫而成佛了








回應鼎殷：




很好的公案～


粉碎框架,才可能與流動不拘的“當下一機”（floating of Becoming）融然流動,達成合一。


全然的合ㄧ裡,立處皆真。


這當下一機,只有合一不合ㄧ的問題。
與當下ㄧ機斷裂,才會妄生必須予以捍衛或譴責的立場,而後,神魔交侵,進退失據.......


全然的合一中,即令是儼然神聖不可質疑的道德框架都得退讓一旁！否則,任令再崇高的理念,一旦異化為拼死護持的框架,究其實,也只不過是一場維護謊言的努力..............

不是立場本身是謊言,是“信徒式的維護姿態”讓任何立場都貶值成謊言！


志學
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Abraham Lai 說讚。
Dingyin Huang 全然的合一之中，一切皆依當下之機(義)而立，一切皆因當下之機(義)而有不可抵禦之存在的正當性與其必然、必要性。
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朱志學 見魔殺魔容易。
佛來佛斬,才見功夫^^
以殺為禪,亦可嫵媚又不失俐落的俱見禪境,處處機鋒！
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余寶寶 佛魔皆是自己的幻想 君不見 中國人撞邪時見到的是殭屍是沒腳女鬼 外國人所見則又大異 佛魔鬼神 依文化依年代更替而有不同面貌
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余寶寶 殺佛殺魔 要在殺自己 佛魔長啥樣 誰能標準化定質定量精確定義
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朱志學 殺佛殺魔本就是殺掉自己的幻見
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余寶寶 能這樣，就真正解脫而成佛了

成佛是本師最大的名利關
佛一字 無上 尊貴 無能勝 不也是名利階級 造神運動
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朱志學 佛魔都只是自己頭腦的投射
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朱志學 一切還歸“自皈依”
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余寶寶 解脫成佛 也只是自己頭腦的投射 為什麼一定要成佛
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朱志學 那都是文字名相。成無可成。本然如是！
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余寶寶 只有自覺 自己沒清醒 永遠是宗教話術與框架
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朱志學 不是有對象物可執取的抵達,是沒有抵達的抵達！
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朱志學 一切從此覺情流
一切還歸此覺情
還我本來真面目
依然天下有情人

⋯⋯更多
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余寶寶 所以 真正的解脫在於安然自己當下的多情
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余寶寶 明白人 錢是有用的 如 比爾蓋茲捐盡數千億美金家產
試問 這些自稱不要名不要利的當代大師 何人真的兩袖清風
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朱志學 相忘於江湖的安然之情 而非相濡以沫的取暖之情
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余寶寶 當然 君子之交如水 小人甜滋滋只想貪什圖什麼
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朱志學 所云存有 所云道在須臾 都無非當下一機
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朱志學 機者,key linking............
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余寶寶 如是 道不因佛而獨得 道也不因你宣稱成佛而顯
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朱志學 我練琴時,就在手勢起落間體會這“當下一機”！
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朱志學 正是
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余寶寶 如是 如是 如是道 道法自然 觸目皆真 彈琴亦如是
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朱志學 一念之轉就是道了
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朱志學 是最近也最遠的距離
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余寶寶 如是之人 如是彈琴 如是烘咖啡 如是上毛廁 待人處事皆如是
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余寶寶 君子務本 本立而道生 腳踏實地或是浮誇虛偽 自己最清楚^^
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朱志學 只有能真正跟“當下一機”合而為一,融然流動於the "floating Becoming" that always being here&now,才真見功夫。不然所云開悟者,都貶值為頭腦的知見解宗徒。
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余寶寶 細微處 可見一個人行履 真的假不了 假的端不出好菜 只有嘴巴燒一堆好菜
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朱志學 這樣說更接近我的意思：

the "floating Becoming" that always being here & behind the horizon we depended on the mind...............



朱志學
上蒼播種人間,為著就是收割美。
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不羈 哥、 Guan Liu 和 Dingyin Huang 都說讚。
Dingyin Huang 是收割你吧！
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朱志學 美永遠是“獨異性”的,生命允許千萬種不同的姿態,每種姿態各自開初自己獨異的美學.............

善呢？稍一不慎,就成“同一化”別人的框架,以為天下理想可定於一尊........
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朱志學 願聞其詳。如何是收割我？
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Dingyin Huang 收割你這個，我這個終究必定美善的生命。以死亡。
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朱志學 我沒點出的是～收割之前,有一個脈絡：

「完全的完美是完全的頹廢, 豐盛的人間,滿溢了磨難之必要,意外之必要,缺憾之必要。」
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Dingyin Huang 意外與缺憾是早就而且必要的存在。不必求自來的。只是人一直迴避，成了沒有志氣的懦夫而已。
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朱志學 而當我特別點出“美”,重點在“允許獨異”、“尊重異己”。
美學在我而言,比宗教或道德跟接近“一切設定解除”後所進入的Floating Becoming..............
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朱志學 當然,我暗批的是偽善的禮教之士
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朱志學 “意外”確實自不求自來！只有眼睛雪亮的人能從中看見創傷中滿溢的恩寵
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朱志學 正好要問鼎一句：

你曾經寫過一段很經典的話,我正準備拿來勸慰一位瀕臨自殺的朋友,卻無法記得全文～

幫我恢復記憶一下：
⋯⋯
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Guan Liu 人類存在世間 是為了收割靈性豐碩
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Dingyin Huang 我找找…
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朱志學 我昨天找很久了........石沈大海
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Dingyin Huang 有一個你真正深愛的人是幸福的，因為深深的愛讓你與你內在的自己深深的連結；有一個你真正深愛的人重重地創傷你那是最幸福的，因為，從此之後，除非你明心見性，否則世間的一切，皆無法療癒你。因此，這個創傷成為了你必定明心見性的終極推力，而且你的世界再也不同，因為世上的快感已然無味
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朱志學 Great^^
果然問主人最快！
希望它能發揮臨門一腳的作用^^
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余寶寶 因為，從此之後，除非你明心見性，否則世間的一切，皆無法療癒你。因此，這個創傷成為了你必定明心見性的終極推力，而且你的世界再也不同，因為世上的快感已然無味...
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朱志學 嗯^^
nice＾＾
葉兄看見什麼？
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余寶寶 一朵花也可以產生巨大的療癒作用 離開世間找不到療癒的
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朱志學 是否就是你跟我說的那位名叫來啥？
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Dingyin Huang 走出房間就代表療癒了嗎？我覺得那十年是有她自己的人生吞吐的，那隻狗只是臨門一腳吧！
8 小時前 · 讚
Dingyin Huang 如果明心見性就必然對世間索然無味 則沒有蔣勳^^

老兄，你讀錯語意了。
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Dingyin Huang 人很奇怪，常常沒讀懂就急著評論。
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余寶寶 願聞其詳 若有誤解 是我不對
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朱志學 呵呵^^
葉兄確實太急^^
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Dingyin Huang 多讀幾次，再說吧……
8 小時前 · 讚
余寶寶 何謂明心見性 願聞高見 有請
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Dingyin Huang 就是你以為你懂而別人不懂的那個。你磨好你吊書袋的劍等著砍人的那個。讀死書的人的悲哀。哎！
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Dingyin Huang 學者…人生的白痴。沉入書海，忘了讀人生這本原原本本的書。活在概念與語言文字中的可憐蟲與不敢體驗人生的懦夫。
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余寶寶 你講誰呢 講話如此張牙舞爪 學者全被您罵光 隨緣 一語不合 合掌
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余寶寶 志學老師告退
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朱志學 葉兄：

別急著生氣。
兩位都是我敬重的朋友。
別被鼎殷發言的姿態給騙了！
⋯⋯
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余寶寶 沒有明心見性這件事
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余寶寶 沒有悟道這件事
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朱志學 你的脈絡為何？
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余寶寶 有立則有破
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朱志學 我知道你意思：
你破的是把“明心見性”反過來“對象化”為一種審判人的姿態與框架。
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余寶寶 如是 否則明心見性成為泛泛之輩無味之口頭禪
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朱志學 而不是否定可能存在“明心見性”的經驗本身。對吧？
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余寶寶 本質如是則如是 本質不是 裝也裝不來
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余寶寶 洞見 生命的質地 不用宗教語言 可直現生命的本然
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朱志學 這確實是很多以上師自居者的弊病。
這點我贊同你。
這也是我最近跟Davis多所論辯的原因。
他原是可敬的“理想”,異化成為評比別人的僵硬框架。
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余寶寶 如是 法上座之傲慢
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余寶寶 高高山頭立 春風化語 和光同塵 以德服之 而非神主牌
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朱志學 其實,純論理,不論實踐.........
你的脈絡和鼎殷的脈絡都對。只是兩道各自不交會的歪斜線。
但我相信彼此都只是直心,沒有惡意。
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朱志學 回到問題之初：

他說的是：“除非”你明心見性，否則世間的一切，皆無法療癒你。
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余寶寶 明心見性是可怕的框架
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朱志學 既有“除非”在先,表示並未否定世間物。只是以明心見性作為前提來“調適”並有條件地“肯定”世間的一切.......................
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朱志學 可以把它是為純粹的經驗,而不對象化為框架。
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余寶寶 明心見性 明啥心 見啥性
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朱志學 框架形成就不在明心見性裡了
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余寶寶 明心見性是佛門酷斯拉 大框架 閒傢俱 神主牌
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朱志學 就像“愛”或“上帝”或“靈性”或“神性”這些字眼,被用爛了！
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余寶寶 哈哈^^
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朱志學 所以,我才說要從文字解放,還原回純粹經驗本身
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余寶寶 脫掉宗教語言
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朱志學 一般人都囚禁在文字的牢籠中
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朱志學 文字解放是走向純粹經驗的關鍵
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余寶寶 志學老師說的好
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余寶寶 文字解放 宗教框架是難以解放的
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朱志學 維特根斯坦最精彩的洞見之一,正是：走出語言囚籠。
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朱志學 先聊到這裡^^
我得準備今天的客房！
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余寶寶 療癒隨時都發生 不因為明心見性
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余寶寶 午安
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朱志學 不用明心見性。我換個比較現象學式的說法好了：

使那仍對深陷語言牢籠的意識保持隱藏的
從不可見成為可見..................
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余寶寶 看見那看不見的 即使是一朵小花
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朱志學 沒錯！
能即色見空者
鬱鬱黃花,無非般若,青青翠竹,盡是法身...............
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余寶寶 呼吸 與大自然 與一顆樹 與一片雲 一起呼吸 宗教師說這是幻
我說這是本真
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余寶寶 去看看自己的容顏 去看看老爸老媽的容顏 去看看這世間 好好的去看那些看不見的...純粹的去看
7 小時前 · 收回讚 · 1 人
朱志學 本來如是！
疏離五感,別無本真＾＾

肉身成道,才有入道的憑藉！
頭腦騙人,身體不會騙人。
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余寶寶 淺見
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余寶寶 道本天成 人自疏離
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余寶寶 老一輩說的好 吃飯時不好好吃飯..
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