貝森朵夫琴屋手記

余老師說：“宗教在某一種層面上,是中產階級的資產,是種龐然的力量。但是如 果你去看,一個浸泡在那樣底層世界的孩子,對他而言,什麼是上帝?什麼是自然?在生存的邊緣上,沒有一種東西比生存還要迫切。這個世界表面上不斷在改變進步,但是底層的世界還是一樣沒變。”

這話讓我我感觸極深！
沒錯，人是處境的產物。
處境若紋風不動，期待“轉念”發生，根本是緣木求魚。
可是，當老師以“底層世界”形容某種看似畸形的“處境條件”（或說使“轉念”可以發生的“基礎關係”。）
不覺引發我另一層思考：

底層世界四字，在我而言，或許不單只是由社會條件所決定。
它牽涉更深微的因果網絡。
我意指：每個人背後都潛藏著一個黏稠陰溼、難見天日的底層世界，讓”轉
念”無法輕易發生。
不單弱勢族群如此！在我看來，無人不如此。
甚至就連出身豪門、大宅、宮廷、權貴的幸運人士，看似身處“順境”，亦自有其看不見的底層世界，拖著他們往深淵墜落！為何連他們也難免墜落？因為對這些幸運者，當美貌、青春、健康、聰明、財富、權力...等一切外在支撐力來得太輕易、也太理所當然，他們最大的欠缺或許就是根本“沒有欠缺”，所以也激不出任何高貴的精神動向。

余老師所言，對缺乏通觀全局而只能被牽著鼻子走的盲趨者，自屬鞭辟入裡之見！
可我還是覺得，眾多善因緣裡，人所可能依侍之最強大的“處境”，就是內具於自己魂命深處的自覺意識！
這就像身體的免疫系統一樣，是否擁有強悍的防衛機制，本身就是人所以能夠對抗病毒感染的關鍵處境之一。
這意味：唯有超曠的眼界，可以對抗無所不在的墮落！
自覺度不夠，支撐力再強的“順境”，也大可成為通往地獄之路。

可話說回來，若缺乏強大的自覺意識，又身處絕對弱勢的社會底層，那這些亡命生存邊緣的沈淪者，除了被深淵吞噬外，還真是難有“轉念”的可能。

志學 2013.5.27 哲思零縑