貝森朵夫琴屋手記

再願二字，經由傅姐提點，那內斂深微的意藴，竟似季節裡凝蓄多時的容顏，一夕盛放得教人心驚，也教人流連....



傅孟麗
●再願

前幾日讀到一位旅人的文章，他在四年後再去京都，哲學之道一路上引人的咖啡店很多，但是他執意要重
返四年前去過的那家。當然，咖啡館老闆不會記得他，他獨自在心裡激動著，最後鼓起勇氣去跟嚴謹的老
闆要求拍照留念。離開時，他回頭看那招牌，寫著:「SAGAN since 1962」。SAGAN中文漢字為「再願」
之意。
去過貝森朵夫莊園後，我也有了再願心意。
謝謝你香醇濃郁的夏威夷Kona咖啡。。晚安




傅孟麗 我曾去過很多地方旅行，曾住過奢華大飯店，也住過一些用心經營的民宿，但離去後就不再回味。
竟只有貝森朵夫莊園常縈繞在心。
小津安二郎曾說：電影的餘韻決勝負。
我想這就是了！
jjs0035 於 May 28, 2013 09:58 AM 回應 | 來源:220.134.190.25 | 刪除 | 設為隱藏 | 回覆 | 檢舉

2樓
周麗雪 至學的琴韻的確繞梁不絕於耳言語用字更是學者之態~~~我的再願是!她下次還會要我跟她去玩!秋
天一定更美吧!虛無飄渺~~~~~~~~~~~!
5月24日23:01 · 收回讚 · 1

傅孟麗 現在想要跟著我去的人多到要排隊了.....麗雪可以自行帶女兒去啊!
5月24日23:59 · 收回讚 · 1

周麗雪 哈!被呼聲打敗吧!SORRY!
星期六0:01 · 讚

傅孟麗 不，我的意思是:麗雪兩位優秀的女兒應該去見識一下莊園，親炙莊園主人的學養內涵。打呼聲不
足掛齒...

朱志學 相信余老師的洞見已化為永和兄茶隱講題的養分之一：＂疊影是把眼前的景物用往日的思念去應對，使得眼前的事物交疊在過去曾經有過的悲歡歲月，於是豐富的心緒源源而生，人突然處在怔忡的世界裡。＂
9小時前 · 讚 · 1

蔡永和

余老師這句足以指點證明，在我直覺裡
無以哲學思考的原初，
會著迷這疊影形式(儀式)呈現的不斷重複
原是擺盪機械與情感間，隨著生命情感自然而來的道理
可惜我無法遇到余老師，當面請教任何



朱志學

永和兄説得扎心！

疊影，在你手上已逐日釀就為一門極為獨特的書寫語法。
在我看來，你是通過疊影的形式以捕捉那沈澱於時光中的靈韻。
這是為什麼你的影像總引人墜入一種難可名狀的時間感。這時間感流淌著過去曾有過的悲歡歲月，遂讓擁有相近記憶的閱聽人，在失神的凝睇中，一時百感泉湧、性靈搖蕩而瞬間跌入某種恍忽攸移的怔忡狀態。

我所體會的＂茶隱＂，就是經由那漫渙著時間的刻痕並拓在心上的疊影而棲隱於這種怔忡狀態，而後，一生懸命於此，更無回頭路！

至於，那難可言傳的侘寂，無非就是在怔忡狀態裡經驗到的＂空隙＂，這＂空隙＂讓我們得以暫時切斷那教人窒息的世界（五濁惡世），而與被世界隱蔽的深淵恢復失去的親暱連結。

這親暱連結，隱藏著巨大的解放，所以也具有＂宗教療癒＂的意義。
這又是＂茶隱＂命題涵賅的另一面向。

志學2013.5.28茶隱續筆之七



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陳俊成、張德銓、傅孟麗以及其他 8 人都說讚。

蔡永和 很高興見到志學兄以茶隱命題的系列文作
我也因此拜讀這些，關於創作內裡的剝繭
提供影像閱讀思索的新契機
7小時前 · 收回讚 · 2

意義是纏縛生命的幻境;這幻境每黏附於視覺所成就的影像而相與俱生。
看穿影像（以至依繫影像所織造的幻境），而了知一切本無意義～
乃能愛這流轉多變、起落不常且完全不受意義框限、宰制、拘役、遮蔽的生命自體。

2013.5.18 哲思零縑

老妹十分鐘前上po的相片，拍得超有fu!
影像裡，是從來不曾對我說“不”的老爸＆兩位猶不解世情艱難的小外甥＾＾
時間的疊影，透著生命的無限美好，卻也難掩生命的萬方多難.......
想到這美好的瞬間，流轉間亦將飛掠而逝........
哀樂相生之情，竟自教人百味雜陳！

2013.5.18 心影残箋

德里達說：“我們所有的愛都是不可能的。”

他深銳洞見了一個似非而是的“弔詭”：生活，從不容許我們渴望的那種“受縛於意義宰制卻自命神聖的愛”，始終得到貫徹。

真愛，必然超然一切幻見的拘役，而不受任何人為規定物所遮蔽。
真愛，自會讓一切黏附於生命自體的意義框架徹底砉然崩解.........

全然交付於生命自體的愛，於焉得下身落命而蟬蛻塵囂之外！

這樣的愛，立基於齊克果“絕望的一躍”，而徹底跳脫慾望與幻想的輪迴.....
以其全然臣服於生命本身，人乃能坦然容受永恒的分離、如影隨形的失去、無所不在的飄零，以至血肉形軀必然函具的残老病死.......

生活，於焉而無法不是甜蜜而憂傷的。
學會接受生活本身，意味著，學會放棄渴望絕對之物。

（一切絕對之物，無非只是意義所建構的幻象。）

2013.5.18 哲思零縑之二