貝森朵夫琴屋手記

婉儀老師觀機逗教，特顯精彩！
即此吉光片羽，已充分俱見，妳不但能寫，更是能說。
這種置身現場感的臨機與即興對應，在我看來，是需要比遠比文字書寫更殺活自在的功力。
即以上文菩薩之論為例，著實讓我眼睛發亮，啟發良多＾＾
我不由想及元尉兄告訴我萊維納斯特為鍾愛的一段福音書，於此對比合觀，更見萊維納斯用心之深。

原來，一個人的悲願與承擔力直接決定了他能遇到多少面容，或者說，“他者”是只對有能力“看見”的人才以獨具意義的“面容”現身的。

婉儀老師這詮釋進路，對我把握萊維納斯幫助甚大。
由衷感謝＾＾

ps.

王要對在他右邊的人說：『蒙我父親賜福的人哪，你們來吧！來承受從創世以來就為你們預備的國度。因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我流落異鄉，你們接待我到你們家裡；我赤著身子，你們給我穿；我害病，你們照顧我；我坐牢，你們來探望我。』

那時候，那些義人要回答：『主啊，我們甚麼時候看見你餓了，給你吃？渴了，給你喝？甚麼時候看見你流落異鄉而接待你到我們家裡？看見你赤著身子而給你穿？我們甚麼時候看見你害病或坐牢而去探望你呢？』王要回答：『我鄭重地告你們，無論甚麼時候，你們在我弟兄中一個最微不足道的人的身上做了這些事，就是為我作的！』
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朱志學 Yang Wan-i
星期四來自手機
別人是那沒有面貌的群眾；他人，是我看得到其獨一面貌，對我充滿意義的人。在日常生活中，我卻常被那一個又一個的別人影響，並誤將『別人』視為『他人』！
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Jimmy Zhan 、其他 8 人和你都說讚。

Jimmy Zhan 請問老師，如何使別人成為他人？
該不該要求自己使別人成為他人？
星期四23:51來自手機 · 讚

花於淤 我卻是找不道自己面貌的人
星期五4:04 · 讚

Yang Wan-i 當有一天你敢於與人面對面，你的面貌就會顯現。又面貌只顯現於他人眼中，你找到的是你的自我。
星期五7:39來自手機 · 讚 · 1

Yang Wan-i 他人是在你的掌握之外、概念之外、理解之外的「人」，怎麼可能出現「如何使別人成為他人」這樣的句子？又「自己使別人成為他人」這句話全然違背他人的意義！而顯示了你的主權意味。
星期五7:57 · 收回讚 · 3

Jimmy Zhan 我的意思是，如何從無法辨認的群眾中，辨認出他人的面貌。
使沒有意義的別人，成為有意義的他人。
星期五8:39 · 讚

Jimmy Zhan 或者這是不可能要求自己做到的？
星期五8:40 · 讚

Yang Wan-i 菩薩是看到眾多人面貌的人，故其承擔他人，苦他人之苦。而若你還未有能力苦他人之苦，你的自我會保護你，讓你看不到他人的臉。
星期五8:41 · 收回讚 · 5

Yang Wan-i 而別人能不能承擔他人，也必須他自身體驗經歷。人能自內在發出多大的願，與其承擔的能力相關，也因其承擔的能力，他能遇見多少「面容」。
星期五8:44 · 收回讚 · 3

Yang Wan-i 在現階段你能努力的，試看清你的自我的多種層次，分別出生活中的你、意識著的你，和想像所虛擬的自我的差異。
星期五8:46 · 收回讚 · 3

Jimmy Zhan 謝謝老師
星期五8:50 · 讚

Yang Wan-i 你的書寫方式顯示你現在的主權意識非常高漲，不要在這種時候去「關注」別人的事，會變成支配的、暴力的而不自知。
星期五8:51 · 收回讚 · 3

Yang Wan-i 不會，繼續你的勇敢真誠，在你無預期的一天，你會「看到」比你想像更美場景！
星期五8:54 · 收回讚 · 3

Yang Wan-i 說與寫並非來自於「我」，我只是一個通道。唯當我得以在我的有限生命中活出所說所寫，這一切才實現為「我」，也才有一個「我」！
星期五14:21 · 收回讚 · 3