超越：不是刻意排拒“範疇分析”，而是從母體回看世界。
“被文化殖民的學者最大的悲哀是，你必須被動接受他文化所界定的真實，不能夠以自己的思想來重現真實，也不能夠用自己的生命去激活思想，只能夠在學舌的舌尖變一點花樣，乞討那盲目國際化政府官僚的自大狂。台灣為追求卓越科技，聽說是不斷挖錢坑，卻一事無成，七十年代的航太，及後來的生技。至於人文，那更是被掃到地上。” ～余老師
朱志學 “士之讀書治學，蓋將以脫心志於俗諦之桎梏，眞理因得以發揚。”
～陳寅恪
朱志學
柏格森相信：學者能努力於創造思想，並讓思想深深地穿透自己，以生命來“激活”它，並蘊釀出豐富的力量來悍衛自己的思想。
“被文化殖民的學者最大的悲哀是，你必須被動接受他文化所界定的真實，不能夠以自己的思想來重現真實，也不能夠用自己的生命去激活思想，只能夠在學舌的舌尖變一點花樣，乞討那盲目國際化政府官僚的自大狂。台灣為追求卓越科技，聽說是不斷挖錢坑，卻一事無成，七十年代的航太，及後來的生技。至於人文，那更是被掃到地上。” ～余老師
朱志學 “士之讀書治學，蓋將以脫心志於俗諦之桎梏，眞理因得以發揚。”
～陳寅恪
朱志學
柏格森相信：學者能努力於創造思想，並讓思想深深地穿透自己，以生命來“激活”它，並蘊釀出豐富的力量來悍衛自己的思想。
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