從德勒茲觀點凝探文學作為療癒路徑的可能 (2012-03-23 23:40:50)[编辑][删除]转载▼
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從德勒茲觀點凝探文學作為療癒路徑的可能：
真正讓人眼睛發亮的文學，在能透過不同的路線(line），逃逸於語言之內部或外部，以將語言未予盡致釋放的深蘊推向一種極限。
亦即，試著允許語言本身在支吾其詞的曖昧性中，沿著語言的邊界前進(passes between)，以創造某種呼應內在幽冥空間的鮮活景象與聲響(visions and auditions)，而讓語言得以窮盡其“蛻變成他者”（becoming-other）的過程。
就這意義而言：文學是作為“通過語言朝向他者世界的志業”。
或說，是通過語言叩問存有的志業。
這意味：經由“語言本身”，真正的文學靈魂，讓某種蟄伏於語言底藴的“非語言元素”得以被觸碰並揭露出來。
他藉著文學，讓自己得以從型構文字習常用法的先見（pre-understanding）中徹底解放出來，而直接臨在於一種面向深淵的敞開性中。
這意義下的文學，就直接在面向深淵的敞開性中，開啟了“文學療癒”的可能進路：藉著揭露語言內斂深伏的“他者性”，讓文學從根深柢固的格序化框架逃逸出來而與生命現場之間產生新的連結可能。
療癒，在乎凝視點的解放。
而文學療癒，正是通過讓文學與生活之間產生新的可能，而進入一種與“語言的他者化過程”平行發展的“內在轉化過程”。
這意味：文學與生活在“蛻變成他者”（becoming-other）的共通底藴中，互為支撐、互為滲透，而蝶蛹展翅般綻放出讓靈魂得以高翔於九天的堅實雙翼。
2012.3.23 哲思零縑
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從德勒茲觀點凝探文學作為療癒路徑的可能：
真正讓人眼睛發亮的文學，在能透過不同的路線(line），逃逸於語言之內部或外部，以將語言未予盡致釋放的深蘊推向一種極限。
亦即，試著允許語言本身在支吾其詞的曖昧性中，沿著語言的邊界前進(passes between)，以創造某種呼應內在幽冥空間的鮮活景象與聲響(visions and auditions)，而讓語言得以窮盡其“蛻變成他者”（becoming-other）的過程。
就這意義而言：文學是作為“通過語言朝向他者世界的志業”。
或說，是通過語言叩問存有的志業。
這意味：經由“語言本身”，真正的文學靈魂，讓某種蟄伏於語言底藴的“非語言元素”得以被觸碰並揭露出來。
他藉著文學，讓自己得以從型構文字習常用法的先見（pre-understanding）中徹底解放出來，而直接臨在於一種面向深淵的敞開性中。
這意義下的文學，就直接在面向深淵的敞開性中，開啟了“文學療癒”的可能進路：藉著揭露語言內斂深伏的“他者性”，讓文學從根深柢固的格序化框架逃逸出來而與生命現場之間產生新的連結可能。
療癒，在乎凝視點的解放。
而文學療癒，正是通過讓文學與生活之間產生新的可能，而進入一種與“語言的他者化過程”平行發展的“內在轉化過程”。
這意味：文學與生活在“蛻變成他者”（becoming-other）的共通底藴中，互為支撐、互為滲透，而蝶蛹展翅般綻放出讓靈魂得以高翔於九天的堅實雙翼。
2012.3.23 哲思零縑
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