貝森朵夫琴屋手記

嫁到雞窩的鳳凰
朱志學寫於 2011年9月12日 17:37
http://www.youtube.com/watch?v=QXf-JTLkYlM&feature=player_embedded


都說,大陸一切向錢看。

可就在北京天橋下ㄧ個不起眼的角落
一對形影相隨的尋常夫妻
卻見證了不尋常的感情.........

一個是出身師範音樂系的高材生;一個是家境清苦的農民子弟。
可正是從這隻“嫁到雞窩的鳳凰”身上～
我看見ㄧ雙令我震顫的眼睛。

這雙眼睛讓我明白：
是什麼樣的女人,才真值得你為她受苦、為她而自甘寂寞、為她而放棄自由、更休説為她而放棄這個本就庸俗到不值得
為之獻身的“世界”........

於是,我著迷於這麼一雙眼睛：
這雙眼睛,儼然凌越世間,而定睛於無限遠的凝視...........
於是,
她珍重你：
非關出身、非關學位、非關才情、非關可預期的榮華富貴,或一切矯情女子競相趨附的物質條件...........
她選擇你只有一個提件：
就是愛上那乾淨無染、毫不虛矯作態的生命本身。
除此,再無別的企求！

我以此驚歎：
正是這麼一雙眼睛........
解放了你千年深鎖的寂寞～
就某ㄧ個仍對俗情知見者保持隱藏的意義而言：
它以不可思議的淨化力量,打開了存在的全幅深度,而讓你不復為形同幻象的世界所拘役！

於是,我再度深深地看進斂藏這雙眼睛裡的純淨睇視...........
並從中獲得ㄧ種確信：
即令,迎向靈光飄逝的年代,一切堅固的東西都消散了..........
愛情,卻還是存在的！
祂聖潔的清輝就倒影在泛著淚光的深情凝眸中......

相對於偽幣充斥、物慾橫流的愛情人肉市場..........
真實愛情隱隱透出的光輝,卻從不曾真正絕跡。
它安靜而不張揚........
可淵深的靜默中................
一道寒光,威音劫外...........
它以自身的強大臨在,現身為裂解"物質世界"之豪華威嚴以朝向血氣動蕩之“精神領域”過渡的力量.........

此則木心所堂堂評論的真知灼見：

“凡為物質世界之豪華威嚴所震懾者,必是精神世界之陌路人。”

於是
我們深刻地窺見：
一個為了討生活、為了陪伴摯愛、為了回報知遇之恩
而勤勤懇懇、實實在在
下身落地、掙錢過活的窮苦人家,卻扎實地觸摸到真正的幸福！

從世俗標準觀之,
他看似蹭蹬垂羽地蜷縮於主流世界的裂隙...........
可也只有這等人才真正擁有了豪門巨賈所買不到的精神財富.....................

聽雨的冥想
朱志學寫於 2011年9月10日 17:04


“眼睛的溫室裡
她收藏了一個寫詩的男人
或許雨聲並非完全徒然
來到那則眾歇喧闌的午后
坐在後院陰涼的舊事裡
聽盡天涯襤褸斷句的湧入“

亦問候志學先生～

Re: “別有根芽,不是人間富貴花：兼評電影版周漁的火車 ”





關於聽雨的冥想：


不是每個客人都自然留存在記憶裡。
可我一直都記得舒國治初次訪我的情景。
那畫面依稀是濕潤的！
只因伴著窸窣的雨滴聲.........
原來,他抵達門口的午夜時分,突然飄起雨來.........
兩人沒打傘,只能倉促進房。
沒想這位老兄逸興不減,轉頭就興奮地對當時尚未結儷的女友說道：

“太好了！今晚我們可以聽雨入眠＾＾.........”

這話讓我倍感驚奇！
舒國治那亟待聽雨入眠而閃著亮光的眼睛,更是至今久久不忘。

在那之前,我對這人身世著作所知甚少。
但僅憑這人也是個懂得聽雨的人,想必是稟具幾根仙骨的！
否則何出此言？


聽雨這事兒,
常人視作尋常的聽覺經驗,幾時入得心來？
可是
李義山留下的那幾行千古名句：

"一春夢雨常飄瓦".......
“留得枯荷聽雨聲”..........

卻讓我不能不稽首讚歎：
對心事幽折曲深如李商隱者,聽雨,又何嘗限於只是聽雨？
原來,對某些稀有的靈魂,“聽雨”不只是作用在耳朵的官能經驗,而是近乎某種“鑽心而入、握手已違”的禪境！
冥神諦聽的朦朧姿態,悄然掩映著某種遠離世間邏輯的柔軟質地......

只惜
世人多忙,未曾聞問..........
夙心靈彗的詩人,卻偏能在“薄暮籬落之下，五更臥被之中，垂首撚帶，睇目觀物之際，皆有所遇”........

“遇”者,詩意瞬間的遭逢（encounter）。

詩人就著這“詩意瞬間”,將瞬間畫過腦海的詩意象凝斂成詩。
於是,
這足能在極少數人心中悄然轉化為永恆記憶的詩意象,就此內化為一切冥心聽雨者默契於心的共通靈魂印記。
聽雨,於焉不復只是聽雨...........
它在意識深處凝結為某種存在姿態。

我不陌生這存在姿態。
於是,當我看見一位陌生網友在我文章後頭留下這樣的文字：

“眼睛的溫室裡
她收藏了一個寫詩的男人
或許雨聲並非完全徒然
來到那則眾歇喧闌的午后
坐在後院陰涼的舊事裡
聽盡天涯襤褸斷句的湧入”

這是回應我評論“周漁的火車”的一篇文章。
謎一般的字句,卻在我心頭晃漾出另一番心事............

是誰,會“坐在後院陰涼的舊事裡,聽盡天涯襤褸斷句的湧入" ?

非真懂得聽雨的靈魂,又焉能如是？

如前所云：聽雨,不只是聽雨。
她更是在傾聽內心幽微的聲息、傾聽不可解於心的寂寞、傾聽沈埋歷史荒煙裡的枯劍龍吟..............
於是,就在這直抵內心幽微的深度聆聽中,
時光之流,瞬間斷裂,而悄然沿著世界裂隙,鑽入了內心的空白維度.......
這空白維度才真引渡我們穿越世界的遮隱,而觸摸到靈魂的深淵。
這深淵才是一切深於存在深味者蜷縮其中並據以包攏自身的託命之所。
聽雨,於是呼應了某種近乎“皈命”的存在姿態：

那儼然是～

一種疏離的氣質、
一襲深邃的孤獨、
一雙邊緣的眼睛、
一輪昔往的輝光.............

不意外!
以此存在姿態皈命者,
從來就是“不與時人彈同調”的邊緣人物。
云何為“邊界”？
以其虛佇於世界所觸摸不到的“詩意瞬間”,並以之為託命之域。

這託命之域,顯然是精神性的。
它蘊生自世界的裂隙,而收攏為幽藏內心深處的私密空間。

以此而談寓居之所,自跳脫一般“可見的”(visable)物理性空間。
它只能是海德格義下的“詩意的棲居”。

於是當一個孤獨者懂得以此“不可見的”（invisable）場域,作為皈命之域、埋骨之鄉.............
我以自己的存在經驗確知：
這種人是真能
自甘寂寞、不趨時變,而以常人譏為迂闊的“追慕風雅”作為死生以赴之命運的。

於是,他們的藝術,你可以從中嗅出一種近乎宗教性的“血祭”！

巴塔耶以“消盡”一詞,點出箇中深蘊：


巴塔耶認為：

“相對於以生產為基礎建立起來的世俗社會的同質性因素 ，存在着一个“聖性的世界”，它是以非生產性的“耗費”、“消盡 ”（Expenditure）為基礎的，與其有關的一切事物共同 構成了異質性的要素。”


所云“消盡"(expenditure)者,不同於世俗邏輯的“消費”。
它近於Paul Tillich所云“神聖的浪費”。

神聖的浪費,是一種植根於“血祭”的神聖衝動。
是蟄伏藝術家心底而不可遏抑的“獻身衝力”。
真正的藝術家,抗拒不了將自身生命作為祭壇上的“血祭”而獻身於更高精神聖域的神聖衝動。

所云“血祭”,當然只是形象性的譬喻。
我只借此標舉一種將自己掏空以獻身更高聖域之“非交換性”衝動。
以其非建立在生產與交換的邏輯,俗情知見視之為浪費。
夙心靈彗者卻洞燭其為“神聖的浪費”。

他們不敢輕看的浪費！：
事實上,他們於此精義殊勝的“浪費”或“消盡”,生出由衷的敬畏之情。
正因心眼雪亮,他們明白洞見：

這浪費是為了成就更高的自覺。

更準確地說：
是為了解放因為屈從生存而備受壓抑的異質性因素,以獲取存在的自主權。
這“異質性因素”正是在習慣性的屈服中,被世界給吞噬掉的。
所以,
只有打破“習慣性的屈服“中反控並縮減存在的”生存邏輯”,我們才逼近了免於被“世界”給吞吃的可能;
而免於被同質性與集體化之慣性規律所決定之“世俗世界”的吞噬,
我們才保住那真能萌生異質性與成全個體化之獨異風格的“精神聖域”（聖性的世界）。

這聖性的世界,正是極少數天才靈魂必然的皈命之所。
以其為必然,消盡（ expenditure）乃能天才必然歷經的命運之途：

我姑且稱之為：

一個經由“詩意瞬間”而引導生命從“世界”朝向“邊界”過渡的精神旅程...........

這正是“消盡”一詞的深蘊所在！
它開啓的聖性世界,讓一切託命於此的“夢行者”,為自己在喧囂的世塵中找到了
寄託情思、安頓性命、求得安慰與擺脫孤寂的可能.............

這儼若玄虛杳渺,卻又讓人真實可感以至入於“血氣動蕩”的聖性世界。
於此遂成～

一種存在的方式、
一種精神的寄託、
一種命運的歸屬、
一種鄉愁的召喚、


正因它觸及～
我們內心深處最柔軟、最私密,卻被世界的喧囂給遮隱並遺忘的角落.........
聽雨者,因此握有了釋放靈魂的鑰匙。

詩的語言,就是那把鑰匙！
它是聽雨者據以解除“理性魔咒”與”世界拘役”的靈魂密碼。


陸機文賦所云：“叩寂寞以求音”.......
正是在這意義上,將無涉於“詩本質”的命句謀篇、用字遣詞等“詩律學”技巧,重新拉回到“詩本質”所從出存在基底：


一個隱身於世界裂隙裡的空白維度.........
一個縱身血氣動蕩的“邊界場域”而迴向“靈命深度”的移動...........

當夢想者容易，當夢行者難！
朱志學寫於 2011年9月10日 11:35
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=qTMVqdG3UEs


我知道很多人早看過這片廣告。
還是將它放了上來。
無他,很久沒看過這麼動人的廣告了！
也許是魏導親自現身說法的旁白,滲入了些江湖夜雨的蒼涼感.......
短短一分半鐘的影片,竟好似作為全片襯底的Johnnie Walker......
層疊遒勁而上的小提琴旋律,伴著入喉醇烈的燒刀子～
入口甘醇,後勁卻沈烈得驚人＾＾
即令上片已有幾星期,連我這對走進電影院向來缺乏熱情的人,每回看了還是血氣動蕩,未曾因為重播頻繁而稍有不耐＾＾


回頭細想,距上次進電影院,竟然就是三年前為了看魏導的“海角七號”。
那時身邊還有佳人相伴..........
斯情斯景,不可復得。
回憶的撞擊,戮心之烈,依然殘酷！


我不禁聯想及大陸詩人北島的夢～


六四天安門後,詩人在年復一年的美學流亡中顛簸......


他令人動容地寫道：


“有時深夜難眠，兀自茫然：父母風燭殘年，兒女隨我漂泊，社稷變遷，美人色衰，而我卻一意孤行。”


“那時我們有夢， 關於文學，關於愛情， 關於穿越世界的旅行。
如今我們深夜飲酒， 杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。”


酒冷詩残,夢中人遠.............
我的夢,近於北島的冷冽蒼涼,卻與魏導的血氣動蕩倍覺隔膜.........
看著“賽德克巴萊”這等悖逆市場口味的冷調主題,竟也寖然有上追當年“海角七號”全島延燒的態勢..........


這奇蹟是偶然倖至的嗎？


不！魏導底下這段話,早透出端倪：


「會輕易放棄的人，一定是還沒有動的人，就像長跑，跑到後來是腳帶著你跑，不是你帶著腳跑。」 ～魏德聖


我慚愧：
面對自己心頭深埋的夢想,
從來就不曾有過如是綿延不絕的堅持力與續航力。


我當然也築夢！
可我心底清楚：
我的夢從來不曾有過“打死不退”的強悍堅持！
事實上,我總是輕於做最壞打算而提前退場。


不意外的,我的夢,早碎得無聲無息............
可魏導藴藉二十年的夢,卻已大火燎原般地熾烈延燒！
這對比,令人羞慚,也令人鼓舞＾＾

http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33648538/IssueID/20110906


是什麼樣“野蠻的驕傲”,讓他挺住了強悍而美麗的堅持..........


影片中他嚴酷地審視自己：“要為一個愚笨的夢想,貧窮一輩子嗎？”


眼下的事實證明：


正是仗恃著“即使如此 在所不惜”的氣魄,
魏導還當真以常人眼中的“愚笨夢想”
為台灣的文化版圖打開了全新的視野。


「當夢想者容易，當夢行者難！」～魏德聖


一字之轉,境界殊異！


謹以此文,向這位真敢於一意孤行到底的“夢行者”致敬＾＾

歲月漫漫,而明天不再：真實的生命只存在於一瞬間的綻放............
朱志學寫於 2011年9月9日 22:41

朱志學寫於 2011年7月12日 13:28
變更已儲存。
Dear Anne：

死生之際,難與為言。
我不知妳病情嚴重到什麼地步。
但在我這種敏於生死命限的哲學尋索者,我本就不會奢求延年益壽,寄望那杳渺難尋的奇蹟。

要飄落的花瓣,是連一刻也不會等待的！
但惟其如此,生命才可以更顯尊貴！

假如我們有無盡的時間可以揮霍,有無盡的青春、美貌、健康、幸運可以糟蹋,生命又算什麼呢？
它將綿延拖命至讓我們失去”及時珍惜“的敏感度。

其實,深於生命深味者,只消一個“詩意瞬間”（moment of poetic）,就可以完成自己的天命！

一如希臘悲劇內藴驚人的淨化力量所啓示於我們的：

“人,唯其脆弱,才有力量,才有美,才有卓越與高貴。”

這正是power of weak：那只能從生命的虛弱與苦難中焠鍊出的力量。

虛弱的催迫,逼使受難者必須把無限綿延的偷生狀態,轉化為高度凝聚的詩意瞬間。
於是,看似天命難違的大限,反讓生命因此變得更美好。
因為當瀕死的生命,只剩下眼前一瞬～
這一刻,再沒理由把生命浪費在別人的目標。

於是,即令只是一個詩意瞬間的悸動,已足讓我們經驗到一種恍若色授魂予的深度靈命澆灌..........
事實上,只有這樣的人才可能完成生命！
因為生命只存在於一瞬間經驗的深刻連結中,
而看似綿長的七八十年,卻可能只是行尸走肉的拖命與自欺。
如是偷生以終,雖壽何益？

妳是熱愛音樂的人！
我充分相信,您在與鋼琴的深切對話中,必然不陌生那渾然忘我的詩意瞬間,有一道不可見的連結力量,彷若高峰夜雨般自天際搖曳而來.........
那來自巴赫、莫札特、貝多芬、舒伯特、蕭邦、李斯特、布拉姆斯的音樂精靈,就通過我們雙手與琴鍵觸碰的剎那,鑽心而入........
一霎時,就觸電般地給予一場徹底的洗禮與澆灌.........
那幾近聖靈充滿的強大臨在狀態,讓飽漲滿溢的精神之流,瞬間波瀾壯闊地淹沒了彈奏者的靈魂。
我稱之為一種幸福的滅頂經驗︿︿

正是這跨越兩、三百年時空的深沈連結,引渡一具“向死存在”的肉身,可以僅依憑一個“上揚至瀕死的詩意瞬間“就契接上一個廣漠無垠的神聖世界..............
那通過跨時空的連結所契接的淵深世界,即令只是一瞬間的瞥見,生命已足不朽！

曾經滄海難為水..............
這就是我通過詩意瞬間窺見的生命真諦：

美之所在,亦是死之所在！
因為,真實的生命只存在於一瞬間的綻放：
那上揚至瀕死的詩意瞬間所經歷的絢麗綻放.....................

這結論,旁人視為偏激,可對我這類同樣秉具“邊緣之眼睛“的靈魂看來,卻覺只是再尋常不過的事！
作為一個“向死而生“的美學心靈,不選擇在美中自由地死去,難不成還“拖命“以終嗎？

可人們是怯懦的！
尋常人沒勇氣簡淨利落地活在眼前一瞬,只好把時間綿延出無數個明天、藉口、目標與未來..................
這正應了 OSHO 鞭辟入裡的犀利洞見：

“生活並不困難——是我們讓它變得困難，因為我們都是懦夫!”






我衷心相信,經此磨難,妳將帶著迥異往昔的時間感,重新看待自己的存在。
為著妳正逼臨生死之際所帶來的意識轉化契機,我想轉送妳一段對我意義非比尋常的電影對白～

衷心希望它能為妳帶來“存在的勇氣”（The Courage To Be）～

是來自特洛伊木馬屠城記裡的希臘英雄Achilles
這段經典對白內藴的深刻哲思,充分反映希臘神話令人敬畏的“時間意識”........
在我看來,時間意識正是通往存有的key link.
我由此契入法國哲學家勒維納斯試圖揭露的時間感～
"從死亡出發考慮時間，而不是在時間的網面上銘記死亡。"


Achilles to Briseis：

“眾神羨慕我們,因為人會死,因為每天都可能是最後一天,所以生活可能變得更美.......”





"I'll tell you a secret, something they don't teach you in your temple. The gods envy us. They envy us because we're mortal, because any moment might be our last. Everything is more beautiful because we're doomed. You will never be lovelier than you are now, and we will never be here again. "





朱老師：

很抱歉因為我的任性造成您的麻煩！

原本以為可以在人生進入倒數的階段造訪貝森朵夫，讓自己留下一段人世間美麗的記憶！但無奈天命不可違，或許也只能接受祂的安排。

雖然無法成行，但很高興能認識您，從您的談吐和信中的內涵能感受到您是一位非凡之人。有學識，有修養而且真誠親切，具有這樣的特質無怪乎能將您的夢想發揚而光大！

最後再次感謝您的退款！
一切就麻煩您了！

anne敬上



莊先生您好^^

我初次得知,也倍感訝異令妹竟是背負癌症病情的重軛前來圓夢？
原來她是瞞著您們來？
這背後潛藏的曲折故事,也未免太戲劇性,我一下子還真有點錯愕？
但,您放心！
依情依理,我自然會儘快將令妹已匯款項全額奉還。
暑假事忙,原則上,明天我就會專程親赴郵局處理此事。
請令妹一切以身體為重。


敬祝

否極泰來
剝極而復




貝森朵夫莊園負責人朱老師敬覆







朱老師：

匯款收到了，謝謝您！

另外，謝謝您上一封信給我的鼓勵！其實在我心中一直有個信念：對於死，只要無所恐懼，連鬼神都會對你敬畏三分！

雖然醫生判定了我已到了癌症末期，但我心卻依然平靜，生死對我來說是一件很自然的事，萬物每天都在自然的消長，人的生命也就無法例外！

本想可以長篇大論和您一起探討生死學，但卻因無法久坐而就此擱筆！

如果生命不死，再現奇蹟，我一定要造訪貝森朵芙的！以此自勉之！

anne敬上
於 41 秒前 · 讚


朱志學


嗯^^

說得好：“對於死，只要無所恐懼，連鬼神都會對你敬畏三分！”

Dear Anne , 妳的堅強與勇氣,迥非尋常女子可及！

至祈

奇蹟再現^^

也衷心期待您的造訪！

貝森朵夫莊園 朱老師 敬候
( 心情隨筆｜心情日記 )


引用網址：http://blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=jjs0035&aid=5418126

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貝森朵夫莊園負責人
等級：7
留言｜加入好友 願奇蹟再現 2011/07/14 18:39


朱老師：

匯款收到了，謝謝您！

另外，謝謝您上一封信給我的鼓勵！其實在我心中一直有個信念：對於死，只要無所恐懼，連鬼神都會對你敬畏三分！

雖然醫生判定了我已到了癌症末期，但我心卻依然平靜，生死對我來說是一件很自然的事，萬物每天都在自然的消長，人的生命也就無法例外！

本想可以長篇大論和您一起探討生死學，但卻因無法久坐而就此擱筆！

如果生命不死，再現奇蹟，我一定要造訪貝森朵芙的！以此自勉之！

anne敬上
於 41 秒前 · 讚


朱志學


嗯^^

說得好：“對於死，只要無所恐懼，連鬼神都會對你敬畏三分！”

Dear Anne , 妳的堅強與勇氣,迥非尋常女子可及！

至祈

奇蹟再現^^

也衷心期待您的造訪！

貝森朵夫莊園 朱老師 敬候

出處:真實的生命只存在於一瞬間的綻放！ - 貝森朵夫莊園網誌 - udn部落格http://blog.udn.com/jjs0035/5418126#ixzz1XSw1YFg5

一步即成天涯
朱志學寫於 2011年9月8日 14:52
一事無成人漸老,一錢不值何消說...........
好個“二ㄧ老人”！
洗盡鉛華,中年遯隱..............
詩酒生涯,乾坤一擲已是煙簑雨笠、竹杖芒鞋的雲水生涯.........
從驚天動地到寂天寞地.....
一步即成天涯,從此再不回頭！
真修行者,其鮮烈嚴厲有如此者........
玄狀、弘一、拜一刀、宮本武藏..........
在展開“永不回頭”的命運前,都經歷過這麼一個“意識轉換”的片刻！
尋常人只為“因果”所推迫（依因果邏輯在世界網絡裡趨吉避凶、趨炎附勢）,
只有英雄人物有定然不移的“命運”。（不受因果轄制而聽命內在自由意志的血氣動蕩）
坎伯喻之為“內在英雄”。
因為他們的意志比世界來得更強大！