貝森朵夫琴屋手記

仁明兄：

很精彩的一篇訪談稿。
剛仔細拜閱一過，觸緒多方，啟我良多。
算來，我是直到通過這篇訪談，才對您之所以會是今天的您，有較為親切的把握。
特別讓我眼睛一亮的是：原來，和我結緣特深的老孟，對您猶自晃蕩不安的青衿歲月，竟也留下如許深雋的心靈刻痕..........
看到您出道前自僻幽獨的蟄隱生涯，同樣自放若是多年的我，對此亦別有會心＾＾

學界培養出來的博士，所閱者多矣！
一個深得天地靈韻之所鍾，又能思接千載、別開生面的讀書人，這年頭，卻幾成廣陵絕響......
這意味：“士”的養成，從來不是容易的。
古云鍾靈毓秀，豈徒然哉？
倘生命底氣，與天地日益懸隔，縱自負載籍淵博、著作等身，窺其深蘊，亦不過一團濁氣。

仁明兄以“清朗”二字捻提讀書人該有的氣象，真乃探驪得珠之見。
無怪乎，從仁明兄筆觸，總隱然可嗅出某種獨屬民國人物特有的氣味。

想來是“別有根芽”！
乃能在人心晦否、花果飄零的後現代，獨握天樞，靈根自植........

2012.4.15 志學 閱後隨感有作
讚 · · 4月15日14:18 ·
陳澹川說讚。
朱志學 薛仁明 回复说：2012-04-16 08:32:06
這篇的採訪者，也是該刊的主編，是個有心人。這此前幾期，剛剛製作了一個專題，「士的精神」。
博士之所以不是士，是因為整個教育系統完全沒有士的自覺。於是，士便散落在正規學院體制外之四處。學院既然無力培養，只好由山林、江湖這樣的民間各地來天生地養。
4月16日11:01 · 讚 · 1