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﹝冥想劄記之八﹞
靈氣秀逸者,理該有此嘆息...
花樣年華,就不該有此飄零之感嗎?
對生命底蘊的直覺,原不見得跟年紀有關的。何況,某些夙慧逼人的生命,可能早經歷不只一次的輪迴。看似年輕的肉身,卻是稟具著勘破世情的老靈魂...
我不認為這是消極不消極的問題。
對俗情世間的頹廢,很可能隱藏著對生命更徹底的面對。相對地,看似積極的投入世間,在另一更高的意義上,卻很可能是在積極的逃避生命!那麼誰才是消極的呢?
所有高度覺醒的意識,很難不陷落於茫茫世間舖天蓋地、席捲而來的陌生感.
然而,帶著非比尋常的敏感,觀照著這分與生俱來的距離感,正是一切意義尋索的起點.
我從不擔心消極,該擔心的是消極的底層是否內孕一厚實的理性基礎.理性與感性,虛實相生,陰陽互濟.這兩者若不能平衡發展,將變成佛魔交侵,生命遂只能落得無謂地空轉,氣力耗盡也邁不動步的.
﹝完﹞
靈氣秀逸者,理該有此嘆息...
花樣年華,就不該有此飄零之感嗎?
對生命底蘊的直覺,原不見得跟年紀有關的。何況,某些夙慧逼人的生命,可能早經歷不只一次的輪迴。看似年輕的肉身,卻是稟具著勘破世情的老靈魂...
我不認為這是消極不消極的問題。
對俗情世間的頹廢,很可能隱藏著對生命更徹底的面對。相對地,看似積極的投入世間,在另一更高的意義上,卻很可能是在積極的逃避生命!那麼誰才是消極的呢?
所有高度覺醒的意識,很難不陷落於茫茫世間舖天蓋地、席捲而來的陌生感.
然而,帶著非比尋常的敏感,觀照著這分與生俱來的距離感,正是一切意義尋索的起點.
我從不擔心消極,該擔心的是消極的底層是否內孕一厚實的理性基礎.理性與感性,虛實相生,陰陽互濟.這兩者若不能平衡發展,將變成佛魔交侵,生命遂只能落得無謂地空轉,氣力耗盡也邁不動步的.
﹝完﹞
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