貝森朵夫琴屋手記

塵泠



女詩人辛波斯卡說：

“ 我再也不能確定\重要的\比不重要的更重要”



謊言與真實的界限在哪裡？在這真假早已分不清的世界裡，眼見為憑又有多大的意義？連自身的價值觀都無法確立，憑什麼去判斷是與非，又怎麼去尋找方向與目的地？



我的理解是：真正的是非判斷，本就與價值觀的確立無關；而能夠被尋找的方向和目的地，只可能導向更大的迷失與茫然！



人們可以不負責任地選擇任何有利於自己的價值觀，來合理化自己的動機和行為。然而，世人所視為重要的，又豈真是重要？世人所鄙夷的，又豈真是不重要的？

所以，拋開所有的價值觀吧！我們已習慣於依賴價值觀來思考，卻全無覺察這正是最根深柢固的制約。然道我們不能“直接”去“看”；而非得隔著重重的價值觀來阻擋自己對世界的直接注視嗎？

這正是為什麼我們常看到那些善於思考的聰明人，卻常在重要的生命課題上顯示了驚人的無知。我們看到，他們同樣為找不到方向而失落，為失去所憑恃的一切而失落，為價值觀之無法確立而失落，為自己的一無所有而失落................. 似此茫茫若有所失的悵然，說實了，無非是因為對那遮蔽於重重表象下的自己，仍是保持無知。這意味著，人們的自我認知仍是建立在能夠被得到並累積的擁有物上，而非直下見性，與那一直在隱藏中的自己，素面相對。

這便顯出了人性的大顛倒！人們苦心積慮所建構的自我，原來只是“人之所有”，而非“人之所是”。人在對身外之物〈包括身體、長相、面子、身份、地位、愛情、婚姻、夢想........〉的追逐中，錯失了自己的“本質”。這種遺忘自身之“本質存在”，而為“非本質存在”之聚散浮沉患得患失的焦慮感、挫敗感，正是人類與身俱來的夢魘。