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論語隨喜／五十而知天命
【聯合報╱薛仁明】
2011.01.24 02:48 am
上回演講，有客提問，「五十而知天命」。我笑著說，這是孔子年逾七十，談他五十之心境；可這歲數，我都還沒到呢！現談「知天命」，恐怕想像多於體會；我姑妄言之，大家就姑妄聽之吧！
天命，一是限制，二是成全。有限制，才有成全。
年少大志，當然是好；但自「而立」之年，定了方向，一路行來，有顛躓、有困頓，於是，種種人生況味，在「四十不惑」之後，點滴分明。年歲再長，更能曉得，有些事，容或稍稍鬆動；有些事，則撼動不了；更有些事，壓根就不該去搖去動。早先一心想撼山動岳，此時回首，多半只因自己稚幼愚騃；許多的妄念狂想，搞笑罷了！
當愚騃不再，就能明白，天下之事，前頭都橫亙著一座座大山，難以翻越，難以撼動。傾一己之力，真能所為者，其實，都極其有限。這有限，固因人之自身，必然局限重重；亦因時代環境，定是限制層層；更因，天命浩蕩，委實難料。
天道幽微，天意難測。世間之事，成與不成，常常是一髮引千鈞；不成，固是天意；若成，實也天幸。萬事俱備，總欠東風；喚來了東風，孔明豈不知，這是借天之力，僥倖哪！游嬉天人之際如孔明，比誰都清楚，什麼是天心，什麼是人意；他最明白，「謀事在人，成事在天」，於是，他的鞠躬盡瘁、死而後已，不過盡盡人事罷了：成或不成，天命存焉。同樣地，五十都好多了，孔子周遊列國，從此悠悠十餘載，那僕僕風塵，歷盡險阻，也不過是對禮樂文明表表心意罷了！已然知天命的他，這一路風塵，其實，多多少少，是明知故犯！
生命的一座座大山，箇中的一重重限制，若真切體會，如實感得，那麼，人會謙卑，生命也會聚焦。業師林谷芳先生曾言，「明瞭自己的有限性，才可發揮一己的有效性。」自身的局限，外在的限制，若真明白了，人就不會窮酸寒傖，也不會怨天尤人，更不會妄作輕為。若能不虛擲於自憐自嘆，不隨意輕舉妄動，這便意味著，但凡出手，就更可能，一擊必殺。明白了限制，卻也聚集了能量。這一聚焦，於是，人真能所為者，雖說不多，卻也不少；無需自我膨脹，但也無庸妄自菲薄。所謂天命，正是這如如實實的不多也不少；說穿了，是李白說的，天生我才，必有用。
世間之事，譬如下棋，總開疆於層層阻礙中，總闢土於重重限制裡。有限制，才有成全；越大的限制，常常成就了越大的可能。當年蘇軾因詩入獄，幾瀕於死，而後，一路貶謫，災厄歷盡。但是，這災厄中，東坡「幅巾芒屩，與田父野老相從溪谷之間」，平淡天然，如實領略。於是，這種種災厄，竟成就了一個更雄闊、更曠視古今的東坡居士。同樣地，五十好多的孔子，周遊列國從此十餘載的僕僕風塵與艱難險阻，敢莫，也是天意耶？也是天要成全他嗎？是的，得失成敗，俱成全！天命如此浩蕩，但真能成全什麼，也端視你我領受多少了！
【2011/01/24 聯合報】
【聯合報╱薛仁明】
2011.01.24 02:48 am
上回演講，有客提問，「五十而知天命」。我笑著說，這是孔子年逾七十，談他五十之心境；可這歲數，我都還沒到呢！現談「知天命」，恐怕想像多於體會；我姑妄言之，大家就姑妄聽之吧！
天命，一是限制，二是成全。有限制，才有成全。
年少大志，當然是好；但自「而立」之年，定了方向，一路行來，有顛躓、有困頓，於是，種種人生況味，在「四十不惑」之後，點滴分明。年歲再長，更能曉得，有些事，容或稍稍鬆動；有些事，則撼動不了；更有些事，壓根就不該去搖去動。早先一心想撼山動岳，此時回首，多半只因自己稚幼愚騃；許多的妄念狂想，搞笑罷了！
當愚騃不再，就能明白，天下之事，前頭都橫亙著一座座大山，難以翻越，難以撼動。傾一己之力，真能所為者，其實，都極其有限。這有限，固因人之自身，必然局限重重；亦因時代環境，定是限制層層；更因，天命浩蕩，委實難料。
天道幽微，天意難測。世間之事，成與不成，常常是一髮引千鈞；不成，固是天意；若成，實也天幸。萬事俱備，總欠東風；喚來了東風，孔明豈不知，這是借天之力，僥倖哪！游嬉天人之際如孔明，比誰都清楚，什麼是天心，什麼是人意；他最明白，「謀事在人，成事在天」，於是，他的鞠躬盡瘁、死而後已，不過盡盡人事罷了：成或不成，天命存焉。同樣地，五十都好多了，孔子周遊列國，從此悠悠十餘載，那僕僕風塵，歷盡險阻，也不過是對禮樂文明表表心意罷了！已然知天命的他，這一路風塵，其實，多多少少，是明知故犯！
生命的一座座大山，箇中的一重重限制，若真切體會，如實感得，那麼，人會謙卑，生命也會聚焦。業師林谷芳先生曾言，「明瞭自己的有限性，才可發揮一己的有效性。」自身的局限，外在的限制，若真明白了，人就不會窮酸寒傖，也不會怨天尤人，更不會妄作輕為。若能不虛擲於自憐自嘆，不隨意輕舉妄動，這便意味著，但凡出手，就更可能，一擊必殺。明白了限制，卻也聚集了能量。這一聚焦，於是，人真能所為者，雖說不多，卻也不少；無需自我膨脹，但也無庸妄自菲薄。所謂天命，正是這如如實實的不多也不少；說穿了，是李白說的，天生我才，必有用。
世間之事，譬如下棋，總開疆於層層阻礙中，總闢土於重重限制裡。有限制，才有成全；越大的限制，常常成就了越大的可能。當年蘇軾因詩入獄，幾瀕於死，而後，一路貶謫，災厄歷盡。但是，這災厄中，東坡「幅巾芒屩，與田父野老相從溪谷之間」，平淡天然，如實領略。於是，這種種災厄，竟成就了一個更雄闊、更曠視古今的東坡居士。同樣地，五十好多的孔子，周遊列國從此十餘載的僕僕風塵與艱難險阻，敢莫，也是天意耶？也是天要成全他嗎？是的，得失成敗，俱成全！天命如此浩蕩，但真能成全什麼，也端視你我領受多少了！
【2011/01/24 聯合報】
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