論語隨喜/五十而知天命

【聯合報╱薛仁明】
2011.01.24 02:48 am

上回演講,有客提問,「五十而知天命」。我笑著說,這是孔子年逾七十,談他五十之心境;可這歲數,我都還沒到呢!現談「知天命」,恐怕想像多於體會;我姑妄言之,大家就姑妄聽之吧!

天命,一是限制,二是成全。有限制,才有成全。

年少大志,當然是好;但自「而立」之年,定了方向,一路行來,有顛躓、有困頓,於是,種種人生況味,在「四十不惑」之後,點滴分明。年歲再長,更能曉得,有些事,容或稍稍鬆動;有些事,則撼動不了;更有些事,壓根就不該去搖去動。早先一心想撼山動岳,此時回首,多半只因自己稚幼愚騃;許多的妄念狂想,搞笑罷了!

當愚騃不再,就能明白,天下之事,前頭都橫亙著一座座大山,難以翻越,難以撼動。傾一己之力,真能所為者,其實,都極其有限。這有限,固因人之自身,必然局限重重;亦因時代環境,定是限制層層;更因,天命浩蕩,委實難料。

天道幽微,天意難測。世間之事,成與不成,常常是一髮引千鈞;不成,固是天意;若成,實也天幸。萬事俱備,總欠東風;喚來了東風,孔明豈不知,這是借天之力,僥倖哪!游嬉天人之際如孔明,比誰都清楚,什麼是天心,什麼是人意;他最明白,「謀事在人,成事在天」,於是,他的鞠躬盡瘁、死而後已,不過盡盡人事罷了:成或不成,天命存焉。同樣地,五十都好多了,孔子周遊列國,從此悠悠十餘載,那僕僕風塵,歷盡險阻,也不過是對禮樂文明表表心意罷了!已然知天命的他,這一路風塵,其實,多多少少,是明知故犯!

生命的一座座大山,箇中的一重重限制,若真切體會,如實感得,那麼,人會謙卑,生命也會聚焦。業師林谷芳先生曾言,「明瞭自己的有限性,才可發揮一己的有效性。」自身的局限,外在的限制,若真明白了,人就不會窮酸寒傖,也不會怨天尤人,更不會妄作輕為。若能不虛擲於自憐自嘆,不隨意輕舉妄動,這便意味著,但凡出手,就更可能,一擊必殺。明白了限制,卻也聚集了能量。這一聚焦,於是,人真能所為者,雖說不多,卻也不少;無需自我膨脹,但也無庸妄自菲薄。所謂天命,正是這如如實實的不多也不少;說穿了,是李白說的,天生我才,必有用。

世間之事,譬如下棋,總開疆於層層阻礙中,總闢土於重重限制裡。有限制,才有成全;越大的限制,常常成就了越大的可能。當年蘇軾因詩入獄,幾瀕於死,而後,一路貶謫,災厄歷盡。但是,這災厄中,東坡「幅巾芒屩,與田父野老相從溪谷之間」,平淡天然,如實領略。於是,這種種災厄,竟成就了一個更雄闊、更曠視古今的東坡居士。同樣地,五十好多的孔子,周遊列國從此十餘載的僕僕風塵與艱難險阻,敢莫,也是天意耶?也是天要成全他嗎?是的,得失成敗,俱成全!天命如此浩蕩,但真能成全什麼,也端視你我領受多少了!

【2011/01/24 聯合報】
arrow
arrow
    全站熱搜

    貝森朵夫莊主 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()